篇一：介绍最喜欢的事物说明文
布达拉宫
人们常说“没到过布达拉宫，就不算到过西藏”，布达拉宫是藏族人民的财富，也是西藏的象征，还是全国乃至世界上名望最高的藏传佛教圣地。
布达拉宫位于中国西藏自治区拉萨市区西北的玛布日山上，始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建的。布达拉宫座落在有着世界屋脊称号的青藏高原，宫内珍藏着大量佛像、壁画、藏经册印等，具有很高的学术和艺术价值。布达拉宫是西藏最宝贵的宗教和文化宝库，被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》，距今已有1300年的历史。它的海拔高约3700米，占地总面积为36万平方米，建筑总面积为13万平方米，主楼高117米，共13层。布达拉宫也是当今世界海泼最高、规模最大的宫殿式建筑群。
首先，当你看向布达拉宫的第一眼时，你就会被它的富丽堂皇所震撼。据统计，建设布达拉宫用了黄金30吨，宝石10万余颗。布达拉宫的顶部就是用黄金打造的，所以也被称为金顶群。从远处望去，布达拉宫的顶部金光闪闪。
接着，映入我们的眼帘是是布达拉宫的主要组成部分：白宫和红宫。位居中央是红宫，主要用于供奉沸神。一眼望去，最引人瞩目的是安放前世达赖遗体的灵塔。在这些灵塔中，以五世达赖的灵塔最为壮观。随着不断的走入，我们看到了两旁的白宫，这里是达赖喇嘛生活起居和进行政治活动的主要场所，与红宫不一样的是白宫的白墙，它用一种当地的白色石灰粉掺入大量牛奶后作为涂料进行粉刷而成。正因如此，宫里一直飘逸着牛奶隐隐的香气。
往下走，只见里面人海茫茫，原来这里供奉着布达拉宫里最主要的一尊佛像——鲁格肖热，是布达拉宫之魂。刚听说鲁格肖热这个名字时，你肯定会觉得很新鲜。这是一尊圣观音像，高93厘米，宽20厘米，形体并不高大，名望却和大昭寺的释迦嫫牟尼不分上下。他成像于遥远的吐蕃王朝初年，是藏赞干布的本尊神，布达拉宫的镇寺之宝。在布达拉宫的圣观音殿，他站立了一千三百六十多年，在漫长的历史长河中，在战火纷飞的年代，这尊神圣的佛像，不止一次地被战胜者或战败者带出拉萨，奔波于兵荒马乱之中，流转于各个显要之手，几乎湮没于时空中。但它每次都奇迹般的物归原主，重返布达拉宫，安然屹立于帕巴拉康神座。也许正是这些神奇般的经历，使他在藏传佛教信徒的心目中更加神圣，更加灵异无比了。许多游客在念经，在许愿，他们希望能用自己善良的、美好的心，让自己的愿望成真。
布达拉宫如此的恢宏，外表的黄金，里面的珍宝数不胜数，其中关于研究历史、人文、建筑、宗教等方面的文物，其价值更是不可估量。布达拉宫不愧是藏族人民的财富，世界上名望最高的藏传佛教圣地！
篇二：介绍最喜欢的事物说明文
学校里的印度榕
学校里有一棵印度榕，从校门进去，直走到教学楼前左拐，再右转进入2号楼的范围内，尽头的树便是它。而我认真地了解它源于一次课堂写作。
印度榕是一种乔木，它高达20~30m，胸径有25~40cm，树皮呈灰白色，摸上去平滑，小枝粗壮。
印度榕的叶子形状为长圆形至椭圆形，叶为厚革质，表面的叶脉明显，在厚叶片上凹下去，平行展出。背面的侧脉多，不明显。不过，它最突出，最吸引人的特点是叶片的颜色。
印度榕不同于别的树，它不会在新芽初成时绿意盎然，也不会在夏日暑气中百花齐放。它的叶子有多种颜色，花期在冬季，嫩芽是一个软软的圆锥，身上却仿佛被溅上了一片鲜血似的红。这血红色从底部向上攀爬，从下到上，由浓至淡。他躲在层层叶子中，冷漠地注视着外面，人仰视时极难注意到。慢慢地，嫩芽逐渐展开，叶面舒张、摊平。身上的红色痕迹随着成长而流动、风干，背面也就成了深沉的红褐色。但这时，嫩芽走向成熟的道路也还没完，它似乎在吸收那片“血迹”。红色渐渐消失，露出了真面目——它的背面是浅绿色的。
从高处俯视印度榕会不会更美？答案是肯定的。
我在高处瞥见，那幅画面就在脑海中挥之不去，念念不忘。藏在叶片中的嫩芽完完全全显露出来，粗略看去，大约有九个。嫩芽的生长情况各不相同，因此颜色也各不相同。洋红，深红粉，玫瑰红……仿佛就是一片深浅不一的红色花海。亮丽的红与温和的绿相融合，使人过目不忘，因此我也被印度榕深深地吸引了。
学校里的这棵印度榕，不论是抬头细看还是低头一瞥，都能发现它与众不同的美。